在中国北方的大兴安岭，有一个山青水秀的地方——根河，蒙语称之为“清澈透明的河”。在这个高纬度、高寒冷的地带，有一群神秘的人生活在“腾格里”赐予的自然环境中，与驯鹿为伴，以部落为荣，这就是生活在内蒙古自治区呼伦贝尔根河市敖鲁古雅乡的使鹿鄂温克族人，史称全国唯一的“使鹿部族”，人称中国最后的“狩猎部落”。
年1月14日，冒着-40℃的低温，辗着厚厚的积雪，车辆穿行在大兴安岭林区的小道上，行走在第一次与敖鲁古雅鄂温克人结识的山路中。车窗外不时闪过挺拔坚韧的落叶松和婀娜多姿的白桦林，让人目不暇接。
美景还没有欣赏够，20公里的山路已经到了终点，从远远看到山脚下升起的炊烟，知道我们要见的人——古革*的山上猎民点到了。一下车，没有看到敖鲁古雅鄂温克人传说中居住的“撮罗子”，取而代之的是一座现代感很强的的移动板房。板房的右侧，两块太阳能板在阳光下反射出深蓝的幽光，在森林中显得格外乍眼。
一条凶猛的雪獒看到有生人来到，狂怒地咆哮起来，惊得树上画眉飞离枝头。猎民点的主人古革*听到响动，开门迎接我们。烧着木柴的小屋温暖整洁，有着俄罗斯族和鄂温克族混血的古革*，操着一口流利东北话热情地和我们聊起来。一道而来的国网根河市供电公司两名员工则在室外低温下，忙碌地检查起光伏板的运行状况。
17世纪中叶，使鹿鄂温克人从贝加尔湖流域的列那河一带，游猎迁徙到额尔古纳河流域，在大兴安岭密林中靠狩猎和饲养驯鹿为生。敖鲁古雅鄂温克人成为中国唯一的“驯鹿部落”，在长期的生产生活中创造了独树一帜的使鹿文化，驯鹿不只是他们的生活所需，也是他们的民族象征。
如今，这个人口不足人的微型部落和他们饲养的多只驯鹿，仍沿袭着使鹿鄂温克独特的历史。
70后的古革*，是敖鲁古雅鄂温克族乡兽医站的站长，也是呼伦贝尔市级非物质文化遗产名录敖鲁古雅鄂温克驯鹿习俗项目代表性传承人。从小生长在大兴安岭的密林里，跟着父辈学会了饲养驯鹿和打猎，林中的生活把他锻造成为一个优秀的猎手。年，鄂温克族全面禁猎后，他在部落里第一个放下猎枪，走向城市读起了书。大学毕业后，古革*回到割舍不下的故乡，回到敖乡*牵梦萦的老地方。
看到电视剧《刘老根》里开办起的农家旅游，古革*觉得这是一条致富路，就自己跑到拍摄地龙泉山庄进行了实地考察，回来后就张罗出敖鲁古雅鄂温克族乡第一个“使鹿部落”景点。山下景点刚开始建设时，千头万绪，但最重要的还是电。古革*找到了供电部门，国网根河市供电公司开辟绿色通道，在最短的时间内完成了景点通电任务。
由于古革*的山下景点距离敖鲁古雅鄂温克族乡猎民定居点最近，游客们方便到达，因此知名度颇高。每年的6月至9月，是敖鲁古雅鄂温克族乡旅游旺季。这3个月，古革*的30多只驯鹿从山上猎民点迁移到山下景点，让慕名而来的游客们近距离地接触到敖鲁古雅鄂温克族猎民亲密的伙伴，有着“森林之舟”美称的驯鹿。
因为古革*的成功，年，当地*府挖掘敖鲁古雅使鹿部落独特的民族文化开发成旅游产品，建立敖鲁古雅博物馆；组织其它几家猎民点复制古革*模式开办山下旅游景区、做旅游接待、开旅游纪念品商店。每一个新景点开业前，供电所人员都及时为景区接上电，并手把手教会他们安全用电常识；每一个旅游高峰期，就是景点的用电高峰区，国网员工都会及时帮助景区检查用电设备，确保景区用电安全。
敖鲁古雅鄂温克族人由于长期在野外生活，养成了豪爽善饮的性格。在和古革*不长的聊天时间里，他已经“吹”了两瓶海拉尔啤酒。看到外面供电人员检查完光伏板，古革*热情地拽他们进屋暖和一会。古革*和供电人员谈起了今年旅游旺季的新打算，同时也想把有些陈旧的线路改造一下，双方约定好了去山下景点的时间。
告辞了古革*，我们一行走出板房。这时，到了固定喂食咸盐的时间，山上围栏里的30多头驯鹿跑下山来，亲昵地围在古革*四周。褐色、灰白色、花白色、白色等茸角美丽的驯鹿看起来从容优雅，脖子上挂着的铃铛在林间响着“叮铃”、“叮铃”的声音，寂静的山林一下子喧闹起来。
临别时，供电人员变戏法般地拿出两个红灯笼，挂在了板房的屋檐下，一抹暖色，两点红光，瞬间为冬季的山林增添了几许喜气。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇